История существенным образом влияет на общественное сознание народа, определяя не только его восприятие событий прошлого, настоящего и предполагаемого будущего, но и коллективные решения и поступки. Давайте поговорим о том, как известная история (описанная в учебниках и передаваемая иным образом) влияет на сознание народа и его поведение!
В материале «Сознание и характер народа: роль исторического пути и переписывание истории» мы говорили о том, что вне зависимости от того, была ли подлинная история народа сфальсифицирована (и неважно в каком объёме, с какой целью и в каком направлении) или нет, в любом случае подлинная история, получившая отражение в культуре, привычках, обычаях и менталитете народа, продолжает в нём жить и передаваться из поколения и в поколение. Но в этой материале, давайте абстрагируемся от этого незримого инструмента и обсудим влияние известной истории на характер народа.
Народ представляет из себя единение множества отдельных личностей, которые объединены общей для данного народа самоидентификацией, и которые принимают на свой личный счёт, как представителя данного народа, то, что с данным народом происходило, происходит или будет происходить.
Например, если кто-то сделал комплимент какому-то народу, то представителю данного народа будет приятно это слышать, поскольку он себя с данным народом ассоциирует, и как следствие принимает комплимент в том числе и на свой личный счёт. То же касается оскорбительных и неуважительных оценок.
Поскольку народ – это единение множества отдельных личностей, то народ, как отдельная единица, наследует свойства и часть характеристик элементов, из которых он состоит.
Например, если большая часть народа склонна к поспешным и гневным решениям, то данный народ именно так и будет реагировать на те вызовы, с которыми он сталкивается, поскольку его внешнюю политику будет определять общественное мнение, к которому будут вынуждены прислушиваться лидеры данного народа.
История оказывает существенное влияние на восприятие народом самого себя через восприятие отдельных личностей, которые считают себя частью данного народа. Это является тем же механизмом, когда человек воспринимает своё собственное прошлое, и на основании его делает определённые выводы о себе, что в конечном счёте управляет его поступками.
Например, если человек помнит, что его оскорбил сосед, то память об этом эпизоде жизни будет приводить его к определённым мыслям и последующим поступкам, зависящим от его характера. К примеру, он может желать мести и будет искать для этого подходящий момент, либо же будет хотеть простить соседа за нанесённое оскорбление и будет искать с ним нормального общения.
Таким же образом отдельная личность воспринимает историю своего народа и исходит из этого знания в своих мыслях, эмоциях, выборе и последующих поступках.
Например, если человек знает, что его народ пережил унижение от другого народа, то, во-первых, он как представитель этого народа принимает данное унижение на свой счет, а во-вторых, исходя из этого знания в нём также, как и в личном случае, будут формироваться и поддерживаться определённые мысли исходя из его характера, и он может, к примеру, желать либо мести другому народу, либо прощения и сотрудничества.
Каждый народ обладает своим характером, который полностью или частично воспроизводится в определённой (значимой) части представителей данного народа и передаётся из поколения. Мы уже говорили об этом механизме и других связанных с этим темам в публикациях «Характер народа: что это и как влияет на судьбу народа?» и «Сознание и характер народа: роль исторического пути и переписывание истории», и ещё будем возвращаться к этой теме в будущих материалах.
Описанный выше механизм влияния истории на представителей народа, а через это на сам народ как отдельную систему, работает в постоянном фоновом режиме во всех случаях, и касается как тем малозначимых, так и глобальных исторических потрясений народа.
Бесспорно, какие-то события в истории народа играют большую роль в общественном сознании, а какие-то меньшую. В зависимости от важности тех или иных событий зависит то, насколько память об этих событиях сохранится в веках, и какую роль они будут оказывать на эмоции, чувства и мысли представителей народа в будущем.
Например, попытка соседним народом устроить геноцид запомнится в пострадавшем народе намного ярче, и получит намного более широкий отклик и тяжёлый эмоциональный окрас, чем, например, если какая-нибудь известная личность соседнего народа высказалось как-то неодобрительно о рассматриваемом народе. Второе забудется через несколько лет в то время, как первое будет помниться веками.
Как уже было отмечено выше, восприятие человеком своего прошлого и событий в нём зависит от его характера, так же как от характера человека зависит то, что он будет думать, чувствовать и как будет поступать на основании событий своего прошлого.
Таким же образом дело обстоит и с восприятием народом как единого целого своего прошлого и своей истории. Реакция народа на произошедшие события, события происходящие или грядущие в первую очередь зависит от его характера, а по сути, от характеров тех личностей, которые себя как части ассоциирует с этим народом как с целым, и которые могут принимать участие в выработке коллективного решения данного народа.
Исходя из вышесказанного, переписывание истории любого народа является делом бесперспективным, поскольку не способно гарантировать достижение поставленных целей в силу того, что неизвестно, как народ, обладающий своим характером, отреагирует на новую версию истории. Эта реакция может быть совсем не той, на которую рассчитывали фальсификаторы.
История оказывает существенное влияние на общественное сознание, но влияние это в первую очередь определяется характером народа.
Комментарии
Мне вот почему-то кажется, что все же можно переформатировать мировоззрение целого народа, воздействуя системно в определенном направлении. И именно это сейчас происходит с украинцами. В голове не укладывается, то, что чему они сейчас учат детей.
Меня, как гражданина России, очень беспокоит возможность переформатирования мозгов наших детей таким образом, что случится еще раз 91 год. Это просто катастрофа! И она случится еще раз, если мы в самое ближайшее время не пересмотрим процессы воспитания и обучения наших детей.
Причины для рождения ненависти, что в отдельной личности, что в группе как общности разных личностей, всегда одинаковые и имеют внутреннюю природу.
Например, к ненависти приводят обиды, зависть, разочарование, страх. Если подобные эмоции и переживания по тем или иным причинам испытывает общность людей, например народ, то неизбежным будет и появление ненависти. И объект для ненависти также будет выбран неслучайно, а исходя из определённых представлений народа, его истории, культурных особенностей.
У любого поступка, в том числе и общественного, есть причина, которая кроется внутри психики человека. Поскольку народ – это общность людей, соединённых общей историей, пониманием себя, соседей, тех или иных событий, то их общее восприятие и формирует общее виденье, и в последствии общность поведения.
Нередко очень близкие друг другу люди становятся страшными врагами, порою братья могут начать враждовать. Народы в этом смысле не отличаются от отдельных личностей. Если у народа есть отдельное самосознание (а оно есть, ведь если бы его не было, то не было бы и отдельного названия и других атрибутов), то его взаимоотношения с другими народами также могут быть различны: как близкие и братские, так и враждебные, а также могут переходить из одного состояния в другое.
Создать искусственно серьёзные идеологические и политические течения на общественной почве, где к ним нет предрасположенности, практически невозможно. Это потребует слишком большого количества ресурсов, чтобы перебороть сопротивление общества. Столетий будет мало для подобной работы. Если в характере народа есть что-то, что проявляет устойчивость на протяжении длительного времени, значит это не приносное, не внешнее, а внутреннее.
Кроме того, помимо особенностей разных народов, есть общие закономерности развития человеческого общества, которые в равной степени работают для любого общества, с любым национальным характером. Об этом мы непременно поговорим в будущим материалах.
Что касательно перепрограммирования, то этот процесс идёт постоянно во все времена, и всегда будет идти. Конструктивные течения борются с деструктивными, и порою побеждают одни, а в другое время – иные. То же самое происходит даже в голове отдельно взятого человека. Если деструктивные силы побеждают, то общество вначале слабеет, а потом, если не началась нормализация, исчезает. Подобно тому, как погибает человек, если инфекция в его организме побеждает силы иммунитета.
Но, к сожалению, и таким перемен также не избежать, поскольку, с одной стороны, всегда есть человеческий фактор и все общественные механизмы, правила, подходы и законы придумывают конкретные люди, а их уровень интеллектуального развития и понимания не всегда достаточен для глубинного анализа и прогнозирования возможных последствий, а с другой стороны, есть объективная текущая ситуация и функционирующая так или иначе система, под которую неизбежно приходится подстраиваться, учитывая её особенности и структуру, как экономическую, финансовую, так и социальную, и идеологическую.
Недавно Россия пережила серьёзный кризис и его последствия до сих пор имеют существенное влияние. Упрощение системы, структуры, порядков, снятие ответственности, уменьшение финансирования, потеря эффективности – это неизбежные сложности, возникающие во время любого кризиса.
Но когда кризис проходит, система вновь начинает усложняться, брать на себя больше ответственности, нести большие расходы и становиться более эффективной. Как мне видится, сейчас в России как раз наступают эти времена.
RSS лента комментариев этой записи