Ум, понимающий свою силу, но не понимающий свою слабость

Ум играет важную роль как в психике человека и процессе его мышления, так в целом в разных областях жизни человека, в области эффективного решения сложностей и задач, которые ставит перед человек жизнь. Ум способен сам оценивать и анализировать себя. Давайте поговорим о том, каков самоанализ ума, и как на нём сказывается развитость самого ума!

Многие встречали умных людей, а многие ими являются, и многие замечали, что часть умных людей явно или неявно глорифицируют (восхваляют) как собственные умственные способности, так и роль самого ума в жизни человека. Таким людям не только свойственно считать себя лучше остальных, но и полагать, что ум, как явление, является самым главным и основным в человеке и в его жизни.

Следствием этого становится, с одной стороны, гордыня и надменное отношение к людям, которые не наделены большим умом, а с другой – переоценка значимости и влияния такого явления как ум в жизни человека.

Бесспорно, ум играет важную роль, рациональность и логика существенно повышают эффективность человека в ряде случаев, но тем не менее ум не является главным фактором, ведущим человека по жизненному пути.

Существует большое количество очень умных людей, которые не смогли добиться не то, что великих достижений, но порою и даже посредственных. Почему же происходит то, что человек при достижении определённой развитости ума, начинает считать его (ум) главным в жизни человека?

Дело в том, что ум человека, в зависимости от своего развития, способен на разные оценочные суждения, выводы и анализ, и чем развитее ум, тем большее количество уровней, связей и факторов в любой системе он способен одномоментно охватить и проанализировать в динамике, с учётом всех переменных.

Кроме того, чем ум человека более развит, тем с большим количеством переменных он может работать одновременно, и вследствие этого, тем большее количество переменных вокруг себя он начинает замечать. Чем ум человека слабее, тем меньше переменных он обрабатывает, и более склонен оперировать с константами. Также, чем слабее ум человека, тем меньший объём факторов, явлений, связей и объектов он может одновременно обрабатывать, и, соответственно, тем меньшее их количество попадает в сознание данного человека.

По мере своего развития, ум неизбежно начинает осознавать собственную силу и значимость. Ум начинает замечать, сколь многое он может охватить, продумать, проанализировать в сравнении с умом более слабым. Отсюда и проистекает гордыня и высокомерие многих умных людей, чей ум в своём развитии дошёл до данного уровня, и увидел своё превосходство над умами менее развитыми.

Но развитие ума – это процесс бесконечный, и за любым этапом развития идёт следующий.

1. На первом этапе развития ума он не обращает внимание на окружающих, а сконцентрирован на решении потоковых задач, вследствие чего он (ум) не сравнивает себя с окружающими умами и не проводит самоанализ;
2. На следующем этапе развития ум начинает обращать внимание на другие умы и сравнивать себя с ними, что приводит к выстраиванию воображаемой иерархической структуры (ум на этом этапе по-другому не умеет), где сам ум выстраивает себя и другие умы по уровням, в зависимости от собственной оценки своего и их развития. Таким образом более слабые умы оказывают хуже данного ума, а более развитые – лучше. Отсюда проистекает гордыня и высокомерие по отношению к более глупым людям, и неуверенность и страх перед носителями более развитого ума.
3. А на следующем этапе развития ума происходит ещё большее расширение зоны его внимания и увеличение количества обрабатываемых переменных, что приводит к тому, что ум неизбежно теряет уверенность в себе, как в уникальном, незаменимом и самом эффективном механизме, и понимает собственную ограниченность.

Условно можно сказать, что слова, приписываемые Сократу, «Я знаю, что ничего не знаю» являются проявлением ума, находящейся на условном третьем этапе своего развития, когда сам ум понимает свою ограниченность.

Я знаю, что ничего не знаю

Сократ

На этом этапе своего развития ум приходит к осознанию своей ограниченности и узости своего применения, следствием чего становится самонизведение умом самого себя до уровня иных механизмов личности человека, снятие с себя короны превосходства.

Если ум достаточно развит, то он понимает свою силу, но ум должен быть развит ещё больше для того, чтобы понять свою слабость.

Если же ум у человека развит, и он понимает свою силу, но недостаточно развит, чтобы понять и свою слабость, свою ограниченность, то такой человек неизбежно будет ставить ум превыше всего, будет испытывать чувство гордыни и высокомерия в отношении людей менее умных, а более умным будет неизбежно завидовать и испытывать перед ними страх.

Подобное состояние не является стабильным, поскольку связано со страданием человека, проистекающем из гордыни, зависти и иных пороков. Ум на этом этапе своего развития является источником постоянных страданий своего носителя. Вследствие этого человек на подсознательном уровне будет стараться выйти из этого состояния, чтобы избавиться от страдания.

Следствием этого желания может стать либо развитие ума до того уровня, когда он перестанет быть источником страдания человека, либо наоборот его ослабление, когда он также перестанет приводить к психологическому страданию человека. Но это уже тема для другой публикации, и к ней мы ещё обязательно вернёмся.