Толерантность мышления и базовые защитные механизмы личности

Советник Олег Тет

Олег Тет

Советник персональный, корпоративный и общественный

по психологическим и личностным, организационным и управленческим вопросам, информационной среде и развитию

Толерантность мышления и базовые защитные механизмы личности

В ряде обществ ведётся много разговоров о необходимости быть более терпимыми и толерантными. Давайте поговорим о том, что такое толерантность в социологии и толерантность мышления, какая от него польза и каков вред?

Толерантность (от лат. tolerantia — «терпение, терпеливость, способность переносить») – термин, применяемый в ряде наук, и обозначающий, или как правило, обозначающий отсутствие реакции объекта или субъекта на внешние или внутренние раздражители. Например, в биохимии означает способность биологических организмов адаптироваться к ядам, а в фармакологии, иммунологии и наркологии – привыкание организма и отсутствие реакции с его стороны при различных воздействиях.

В рамках данного материала мы поговорим о толерантности в социологии.

Толерантность и терпение

Общество – это сложный механизм, в рамках которого миллионы отдельных личностей взаимодействуют друг с другом. Само это взаимодействие, как и его результат, определяется тем, что эти личности несут в своей психике, по какой причине, и какое взаимодействие они инициируют.

Поскольку каждый человек является независимой личностью со своими взглядами, оценками, суждениями, опытом, а также текущим настроением, то его отношение к окружающим людям формируется индивидуальное. Конечно, все отношения можно сгруппировать в несколько общих категорий, но это не отменяет уникальности каждого индивидуума, его реакций и отношения. В обществе человек постоянно сталкивается со множеством явлений, ряд из которых может им быть воспринят в негативном ключе, которые могут стать для него раздражителем и побудителем к определённым действия.

Например, человеку может не нравиться поведение, поступки, одежда, принципы, нормы морали или иные параметры другого человека или группы лиц. В таком случае, данный человек может стать неконструктивным в своём поведении к другому человеку или группе лиц в своём поведении.

Терпение и толерантность позволяют человеку загасить возникшую реакцию на внешний раздражитель, не проявив её. Тем самым объект или субъект, вызвавший негативные эмоции у человека, не пострадает ни физически, ни психологически. Но во всех ли случаях терпение и толерантность уместны?

Защитные механизмы и деструктивное поведение

Существует два явления, которые могут потребовать в отношении себя толерантности и терпимости: защитные механизмы психики, которые глубоко позитивны и работают на человека, и деструктивное мышление, причиной которого может стать множество факторов.

Защитные механизмы психики и личности

Человек – сложное существо, которое стало плодом сложнейшего эволюционного отбора на протяжении сотен тысяч лет (если брать вид Homo sapiens – человек разумный), и его психика такое же дитя эволюционного отбора. На протяжении сотен тысяч лет человеческий вид вырабатывал лучшие поведенческие нормы и на генетическом уровне, и на уровне общественных норм и морали, которые помогали человеку и человеческому виду выживать. Все механизмы психики, которые были деструктивны и мешали выживать, исчезли и вымерли вместе с их носителями.

Результатом этого процесса стала текущая психическая конституция современного человека. Конечно, можно утверждать, что она несовершенна, но совершенного в этом мире ничего нет. Кроме того, всё подвижно и всё находится в процессе постоянного изменения и совершенствования. Но то, что имеет человек сейчас – это лучшее, что может быть на данный момент.

Психика человека за сотни тысяч лет сформировала множество защитных механизмов личности и своего вида, которые действуют как на самых базовых и глубинных уровнях личности человека, так и имеют проявления на самом поверхностном уровне – в сознании. Этих защитных механизмов множество, и они охватывают все области жизни человека от самых глобальных, и касающихся выживания, до самых незначительных и локальных. Психика человека в автоматическом режиме работает над его выживанием.

Смысл и главная цель защитных механизмов психики – защитить человека и его вид, способствовать его выживанию, размножению и развитию за счёт стимулирования деятельности и поступков конструктивных, и за счёт предотвращения деятельности деструктивной и контрпродуктивной через базовый механизм мышления человека – ощущение удовольствия и страдания.

Деструктивное мышление и поведение

Помимо естественных защитных механизмов психики, которые работают в штатном режиме, возможны и деструктивные проявления, например, когда защитный механизм психики в отдельно взятом индивидууме или социальной группе стал работать со сбоем, отклонился от своей природы и стал деструктивным. Или же индивидуум в процессе своей жизни приобрёл личные качества, которые вынуждают его неконструктивно реагировать в тех или иных ситуациях.

Проявление защитных механизмов

Защитные механизмы психики проявляются разными способами, но базовыми проявлениями, которые человек может уловить на уровне сознания, является удовольствие и страдание. Именно через эти ощущения защитные механизмы управляют человеком и проявляют свою природу.

Самыми простыми и базовыми проявлениями являются ощущения от физических страданий, такие как голод, боль, жажда, страдание от нехватки сна и другие. Но нас в контексте этого материала интересуют защитные механизмы психики, которые активируются на социальном уровне, в процессе взаимодействия с другими представителями вида. И здесь поле для изучения значительно более широкое и масштабное.

К защитным механизмам психики в области общества относится в первую очередь такое понятие как «свой – чужой». Люди, делясь на группы для совместного выживания, вступали в различные конфликты с другими группами. Когда-то это были дикие племена, сейчас полноценные государства, народы и нации. Но вне зависимости от размера группы принцип «свой – чужой» работает одинаково. К своим отношение всегда иное, нежели к чужакам. И то, что можно простить своему, чужаку прощено не будет.

Понятие «свой – чужой» имеет очень широкое применение. Оно актуально и для деления людей между собой по признакам расы, национальности, веры, политических взглядов, социального положения, и множеству других параметров. Если по тому или иному вопросу люди могут разделить себя на разные группы, то непременно возникнет деление на «свой – чужой», а тем и вопросов, разделяющих людей, очень много.

Но помимо защитного механизма психики «свой – чужой», существует множество иных, работающих в области поведения человека в социуме. Одно поведение человека в социуме приветствуется большинством представителей данного социума именно на основании своих защитных механизмов, иное же поведение – отвергается. Главными формами проявления защитных механизмов психики в социальной сфере являются как положительные реакции, такие как принятие, похвала, одобрение, так и отрицательные: отвращение, осуждение, непринятие.

Когда срабатывают защитные механизмы психики?

Случаев, когда срабатывают защитные механизмы психики, множество. Одни могут иметь отношение к поведению и морали, другие – к тем или иным предрасположенностям человека.

Как было сказано выше, большинство защитных механизмов – это следствием сотен тысяч лет эволюции, и как правило, эти механизмы адекватны реальности и конструктивны, работают на благо человека и общества. Защитные механизмы нужны человеку для того, чтобы на подсознательном, бессознательном уровне отличать правильное от неправильного, конструктивное от деструктивного, способствующее развитию от способствующего деградации, то, что помогает выживать, и то, что выживать мешает. В большинстве случаев защитные механизмы психики адекватны и актуальны своей реальности.

Но по ряду причин человек может испытывать отвращение, ненависть и неприятие, и иные ощущения, свойственные защитным механизмам, в ситуациях, в которых их ощущение неадекватно и деструктивно. Это может стать причиной воспитания или иных факторов, например, личного опыта. Но в глобальном преломлении среднестатистически это, как правило, является не опровержение, а подтверждением базового защитного механизма.

Толерантность и защитные механизмы психики

Толерантность – это, по сути, блокирование защитных механизмов мышления. То есть там, где должна возникнуть отвращение, отторжение или непринятие либо человек ничего не ощущает, либо свои ощущения давит, и осознанно не проявляет. То есть в ситуации, когда защитный механизм психики говорит человеку действовать каким-либо образом (сказанные слова также являются действием), он этого не делает, либо потому, что ничего не ощутил, что говорит о том, что защитный механизм психики отключён, либо ощутил, но подавил данные ощущения и внешне не проявил их, что говорит о том, что у него для терпимости есть отдельная мотивация.

Подавление или отключение защитных механизмов в большинстве случаев является фактором отрицательным. Поскольку, как уже было отмечено выше, эти механизмы стали плодом многотысячелетней эволюции и естественного отбора. Личности и народы, у которых этих защитных механизмов не было либо не вовсе не появились на свет, либо появились и впоследствии исчезли, проиграв конкурентную борьбу народам, которые эти защитные механизмы имели. 

Когда речь заходит о базовых функциях личности, всегда нужно быть крайне аккуратным, поскольку в психике человека всё не просто так, у всего есть существенная причина появления и сохранения во времени.

Мотивы терпимости и толерантности

Для проявления толерантности, как правило, есть объективные и субъективные причины. Например, необходимо загасить конфликт между народами или иными социальными группами в интересах общей группы, в которую они входят.

Например, государство, как общая группа для всех своих граждан, заинтересовано в том, чтобы между его гражданами был мир и добрые взаимоотношения, и потому оно заинтересовано в том, чтобы разногласия между различными этническими, религиозными, политическими и иными группами своих граждан разрешались мирным путём, а желательно и вовсе не возникали.

Терпимость как вид защитного механизма

В этом смысле терпимость и толерантность является естественной функцией выживания различных групп за счёт нивелирования конфликтов между ними и начала конструктивного взаимодействия, вместо деструктивного противостояния.

Таким образом формирование терпимости и толерантности также является защитным механизмом человеческой психики и социума, с одной стороны, защищающее личность от негативных эмоций, которые её разрушают и толкают на деструктивное поведение, с другой стороны, защищающее социум от разрывание его на множество противоборствующих группировок, ведущих друг с другом борьбу на уничтожение.

Особенности термина толерантности

Главная особенность термина «толерантность» заключается в том, что он имеет отношение в первую очередь к внешнему проявлению, а не к внутреннему состоянию человека. Толерантность подразумевает определённое поведение, но не психологическое состояние, а оно всегда является ключевым.

При проявлении толерантности человек может внутри испытывать раздражение и скрывать его, либо может испытывать внутреннее принятие, то есть не испытывать негативных эмоций. В первом случае толерантность является только прикрытием внутренней бури, которая так или иначе однажды вырвется на свободу. Во втором случае это подлинное принятие ситуации такой, какая она есть, и отказ от борьбы с ней даже внутри своей психики, что не приведёт к последующим негативным последствиям.

Поэтому сам термин «толерантность» описывая только внешнее поведение, но не психологическое состояние, очень ограничен в своём использовании и не отражает всей глубины вопроса в любой ситуации, в которой может возникнуть необходимость в принятии или терпении.

Разница между терпимостью и принятием

Между терпимостью и принятием есть огромная разница. Терпение – это, по сути, подавленное раздражение и иные негативные эмоции. Терпению всегда приходит конец, когда общая сумма раздражения и дискомфорта превышает определённый порог. Принятие – это не противодействие, отсутствие раздражения и иных отрицательных эмоции, согласие с явлениями или феноменами такими, какие они есть. О разнице между принятием и терпением мы говорим в другой публикации – «Терпение и принятие: в чём разница?»

Искусственное навязывание толерантности

Нередко бывает необходимо создать мир между разными группами людей за счёт мягкого или не очень мягкого навязывания им толерантности, терпимости и принятия друг друга, для установления между ними сотрудничества и конструктивного взаимодействия.

К подобному навязыванию прибегает общая группа для своих подгрупп, которые необходимо примерить, например, государство для разных социальных групп, руководство организации для своих сотрудников, и так далее.

Как правило, подобная деятельность при условии, если она организована грамотно и корректно является глубоко позитивным фактором, способствующим общему росту мира и процветания, увеличению внутренней синергии в группе и внутреннего взаимодействия, что положительно сказывается на устойчивости всего социума, сохранении во времени и пространстве, и развитии.

Деструктивные формы толерантности

Нередко толерантность принимает крайне деструктивные формы, когда будучи навязываемой под ложными предлогами и поводами, является фактором не повышающим стабильность, а наоборот плодит нестабильность и порождает новые конфликты.

Дело в том, что в любом обществе появляются группы, которые по своей природе и идеологии, являются изначально деструктивными для всего социума или большей его части. Деструктивная идеология – это очень крупная тема, и о ней мы поговорим в будущих материалах.

Попытка примерить деструктивные и конструктивные группы между собой на общих началах за счёт навязывания толерантности приведёт к росту общей нестабильности в головной для них социальной группе.

Например, попытка государства примерить воров и ограбленных приведёт к плачевному результату для самого государства, подрыву его внутренней стабильности и устойчивости. Таков же будет результат для любой головной группы, если она решит примерить деструктивные и конструктивные подгруппы в своём составе.

Для того, чтобы этого не происходило, нужно иметь точное, научное знание о том, по какому принципу деструктивные группы и идеологии отличаются от конструктивных. Путаница между ними, а как следствие этого и неразумных подход на её основании, могут очень дорого стоить.

Баланс общественного сознания

Общество существует в рамках баланса между естественной конкуренцией между различными группами в рамках общих правил и законов, и толерантностью, когда защитные механизмы групп отключаются или гасятся для снижения конкуренции в определённых ситуациях или перевода этой конкуренции в конструктивное русло.

Главным результатом и первого, и второго является повышение устойчивости, сохранности и выживания общей для своих подгрупп группы, а конкуренция и толерантность являются инструментами в рамках выживания общего для большинства групп социального организма.

Сохранение здорового баланса при работе со своими подгруппами очень важно для выживания любой группы, в том числе и государства. Также очень важно уметь отличать изначально деструктивные группы, на подавление которых должен работать весь социальный механизм, от групп конструктивных, существование и безопасность которых должны быть гарантированы всем социумом. Попытка применить толерантность и примирение между деструктивными и конструктивными группами всегда будет иметь печальные последствия для общей для них группы.

Советник Олег Тет

Олег Тет

Советник персональный, корпоративный и общественный

по психологическим и личностным, организационным и управленческим вопросам, информационной среде и развитию

Оценка материала

Информативность: 100% - 1 голосов
Полезность: 100% - 1 голосов
Уникальность: 99% - 2 голосов
Читабельность: 100% - 1 голосов
5

ИТОГ

Связанные публикации:
  • Терпение и принятие: в чём разница?, – нередко мы сталкиваемся с явлениями или людьми, которые нас раздражают и выводят из себя. Как правильно на них реагировать и в чём разница между принятием людей или явлений и терпением их? Давайте узнаем!

Комментарии   

Ольга А
0 # Ольга А 03.09.2021 20:15
Очень интересная статья!
В моем представлении "толерантность" - почти ругательное слово из-за набивших оскомину призывов западной пропаганды быть толерантными к ЛГБТ. Для меня все извращенцы - презренные люди. Однополые браки однозначно должны быть под запретом! Я, например, по этой причине давно не смотрю никакие концерты - меня тошнит от геев и силиконовых девиц на сцене. Да, я абсолютно не толерантна в этом отношении!

В жизни часто встречаются люди и явления неприятные нам. Раньше было понятие "стыдно перед людьми" и это останавливало многих от неблаговидных поступков. Теперь, наоборот, стыдно сделать замечание нахалу или нахалке. Все вокруг слишком толерантные... ))) А точнее сказать, равнодушные.

Нет, я вовсе не против эмпатии - понимания другого человека, даже если он делает то, что я не делаю. Но есть грань, за которой эмпатия исчезает и появляется непринятие и осуждение. "Не суди, да не судим будешь" - эдак можно далеко зайти, так же, как и в противоположном направлении - безразлично проходя мимо безобразия.

В общем, во всем должно присутствовать чувство меры и здравый смысл. Но я против толерантности, в русском языке есть слова по значению то же самое, но без негативной окраски. (Вот странно, слово "голубой" не вызывает у меня автоматом двойственный смысл. ))
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
Олег Тет
0 # Олег Тет 05.09.2021 10:08
Общество в разные моменты своей истории находится в разном состоянии психологическом состоянии. Например, в определённый момент общество могло быть напугано каким-то явлением (по объективным или субъективным причинам), и тогда на долгий промежуток времени на уровне законов и общественной морали данное явление будет порицаемо, и с ним будет идти борьба разными методами, в том числе и осуждением.

Всё в конечном счёте упирается в практику, и вся идеология, общественная мораль, представления о том, что хорошо, а что плохо, являются инструментом выживания общества, попыткой общества подстроится под законы мироздания и сохраниться. Если представления общества верны и выбранный путь помогает выживать, то как правило, подобные нормы глубоко входят в культуру и общественное сознания на века и даже тысячелетия в зависимости от своей полезности. Если же какие-то нормы поведения и отношения снижают выживаемость общества, уменьшают его внутреннюю устойчивость и стабильность, то либо общество отказывается от них, либо исчезает.

Но людям свойственно экспериментировать, и подлинность тех или иных догм и постулатов общественной жизни периодически необходимо подтверждать повторно, поскольку новым поколениям может начать казаться, что их актуальность давно устарела. В таком случае происходит полный или частичный отказ от работающих поведенческих схем и замена их (или попытка замены) некими новыми представлениями о нормальности. Кроме того, социальные эксперименты нередко ставят популярные в определённый исторический период идеологические течения, формирование которых отдельная тема.

А дальше начинает работать описанный выше механизм – либо новые установки оказываются эффективнее старых, тогда они входят в культурный код общества и повышают его стабильность и выживаемость, если же новые подходы и мораль оказались менее эффективными или даже деструктивными, то либо общество своевременно от них отказывается, возвращаясь к проверенным и конструктивным подходам в своей жизни, либо теряет внутреннюю стабильность, распадается, проигрывает конкуренцию более стабильным обществам, и либо вовсе исчезает, либо теряет свою значимость, силу и влиятельность в сравнении с другими обществами. Происходит естественный отбор различных обществ: слабые исчезают, сильные и устойчивые продолжают свой путь в истории.

Что касательно «Не суди, да не судим будешь», как мне видится, это в первую очередь имеет отношение к внутреннему миру человека, к его душевному состоянию, а именно отсутствию обид, злости, ненависти, чувства вины и других негативных эмоций. Одновременно с этим, это не значит, что человек отказывается от своей позиции, понимания того, что хорошо, а что плохо, и своего права отстаивать свои убеждения, своего права защищать себя и то, что ему дорого.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать

Добавить комментарий


Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

Зарегистрируйтесь на сайте!

Получите дополнительные возможности и удобства, зарегистрировавшись на сайте через социальные сети! Это быстро и безопасно – всего один «клик»!

Подписывайтесь на наши группы и паблики!

Следите за обновлениями и новыми публикациями, подписавшись на наши группы и страницы в социальных сетях!

Вконтакте Олега Тета Telegram Олега Тета Олег Тет YouTube Олег Тет Одноклассники Олег Тет Дзен Олег Тет Facebbok Инстаграм Олега Тета Олег Тет Твиттер Олег Тет Facebbok Олег Тет TikTok Олег Тет Yappy Олег Тет Picabu Олег Тет ЯRUS

Поделитесь публикацией в социальных сетях!

Если вам понравилась публикация, то поделитесь ссылкой на неё в ваших социальных сетях!