Зло и добро доставляют человеку удовольствие: почему так получается?

Психика и внутренняя природа устроена таким образом, что человек стремится к удовольствию и старается избежать страдания. Но зло и добро, обиды и прощение, гнев и принятие столь разные и даже противоположные, но доставляют человеку удовольствие порою в равной мере. В чём разница между удовольствием от зла и добра, каковы последствия и почему удовольствие от зла никогда не идёт на пользу человеку?

Удовольствие и страдание – основы психики

Все поступки человека от самых простых до фундаментальных всегда привязаны к удовольствию и страданию. Человек стремится получать удовольствие и старается избегать страдания. Это фундаментальная основа личности и психики человека.

Самыми базовыми и, с одной стороны, простыми проявлениями удовольствия является удовольствие нашего тела: утоление голода и жажды, крепкий и здоровый сон, свежий воздух и приятная температура, сексуальное удовольствие. Эти потребности, удовольствие и страдание от них являются базовыми для всего прочего.

Но помимо этих очевидных потребностей, и генерируемых ими удовольствия и страдания, существует множество потребностей, без которых человек не может жить: общественное признание, хорошие отношения с окружающими людьми, принятие и понимание, любопытство, принесение пользы, конструктивная деятельность и многие другие.

Не будем здесь подробно разбирать все потребности человека, поскольку для темы данного материала это не является необходимым. Здесь же важно отметить, что любая потребность человека, если она не удовлетворена, то приносит человеку страдание, а при удовлетворении – удовольствие, и не важно о какой потребности идёт речь: физиологической, социальной, душевной, психологической или иной.

Удовлетворение и неудовлетворение потребностей

Когда потребность удовлетворена, то человек получает удовольствие, но когда потребность неудовлетворена, то человек ни только начинает страдать, но также себя начинает проявлять очень интересное явление – удовольствие от разрушения.

Например, человек хочет есть и страдает от голода, но не может удовлетворить свою потребность в этом. В таком случае в нём начинает расти возмущение, гнев, раздражение, которые начинают проситься наружу в виде разрушительных поступков, грубых слов, обвинений и так далее.

Когда же человек начинает реализовывать возникшие отрицательные эмоции: гнев, злость, раздражение, обиду, то он начинает получать удовольствие от этого.

Например, очень приятно оскорбить обидчика или наказать его как-то, кто-то бьёт тарелки во время конфликта в семье и также от этого разрушения получает удовольствие, а удар по ближайшему предмету или его бросок об стену, является классикой поведения человека, находящегося в гневе, и от этого действия он также получает удовольствие.

Вследствие этого получается, что нереализованная потребность рождает внутреннее деструктивное эмоциональное состояние, уже в котором человек начинает искать удовольствие. Таким образом устроено удовольствие от зла. Всё удовольствие от мести, обиды, гнева, нанесения ущерба обидчику и так далее построено по такому принципу.

Здесь при мы приходим к одному важному утверждению, что зло в душе человека является вторичным относительно добра, и появляется оно только как следствие нереализованной потребности.

Почему человек получает удовольствие от зла?

Как мы уже выяснили и добро, и зло доставляет человеку удовольствие.

Например, приятно и обижаться, но приятно и прощать, приятно гневаться и злиться, но и приятно принимать и отпускать, приятно в злости ломать, но приятно и созидать наперекор обстоятельствам.

Если бы зло и его реализация не были бы приятны человеку, если бы зло не доставляло человеку удовольствие, то оно исчезло бы мгновенно. Зло будет жить в мире до тех пор, покуда человек получает от него удовольствие, а это в свою очередь часть природы человека.

Поскольку негативное эмоциональное состояние, которое становится причиной зла, рождается тогда, когда не удовлетворена потребность, то вполне естественным является то, что человек по-прежнему желает получить удовольствие. И человек, не получив удовольствие естественным способом – через удовлетворение потребности, идёт дальше и начинает извлекать удовольствие любым доступным способом.

В этом смысле получение удовольствие от зла – это удовольствие второго сорта, которым приходится довольствоваться, когда удовольствие от реализации потребности получить не удалось. Данный принцип работает абсолютно для всех видов потребностей человека.

Например, юноша не смог завоевать любимую девушку по причине её отказа. То есть его потребность не была удовлетворена. Следствием этого может стать обида как на саму девушку, так и на всех женщин в целом. Чем сильнее страдание от неудовлетворения потребности, тем в большей степени оно будет распространяться по различным областям, захватывая смежные зоны.

После того, как удовлетворение от реализации своей потребности получено не было, человек всё ещё желает получать удовольствие. Но это уже будет удовольствие в условиях нереализованной первичной потребности.

Например, в примере с отказом девушки, юноша, затаив обиду и злобу на женщин, может начать получать удовольствие от унижения женщин, либо вовсе получать мазохистское удовольствие от отказа себе в любых контактах с противоположным полом.

Таким образом обстоит дело в любых областях, которые мы характеризуем как зло: мстительность, гнев, гордыня, зависть, жадность, похоть, саморазрушение, вредительство, отказ от помощи нуждающимся и любых других.

Удовольствие от зла и добра не равны

Как мы уже выяснили, удовольствие от зла становится следствием того, что человек не смог получить удовольствие естественным путём от реализации своих потребностей.

Действительно, очень приятно мстить, что-то разрушать в гневе, в злости оскорблять или унижать, но это деструктивное удовольствие, плата за которое будет позже.

Удовольствие от зла разрушает личность и психику человека, делает её нестабильной и крайне хрупкой, а за разрушением психическим приходит разрушение тела – разрушение физиологического здоровья.

Кроме того, когда человек привык не реализовывать свои естественные потребности и привык не получать от них удовольствия, то неизбежно он привыкает получать удовольствие вторичным способом, а именно от зла. Данная душевная привычка крайне пагубна и разрушительна для человека и всей его жизни.

За удовольствие, полученное от зла, всегда приходится расплачиваться в дальнейшем. Грубость и унижение по отношению к другим людям, обиды на них как заслуженные, так и на пустом месте, разрушают наши взаимоотношения, снижая нашу устойчивость в жизни и коридор наших возможностей. Уничтожение предметов в гневе наносит прямой финансовый ущерб нам, а отказ от возможностей и предложений на фоне обиды или комплексов, закрывает перед нами двери и возможности для улучшения нашей жизни.

При этом начинает раскручиваться маховик негатива, когда мы поступаем деструктивным образом, основываясь на произошедшем негативе, и в свою очередь наши поступки только усугубляют и ухудшают ситуацию, увеличивая негатив в нашей жизни.

Душевное страдание – причина удовольствия от зла

Обсуждая тему удовлетворения и неудовлетворения потребностей человека, мы не затронули самую важный пласт, который и определяет нашу последующую реакцию.

Дело в том, что вся цепочка рождения зла состоит из одного обязательного компонента – страдания. Если нет страдания после неудовлетворения потребности, то вся последующая цепочка не запускается. Речь идёт, конечно, о душевном, о психологическом страдании.

Например, человек планировал увеличить свой доход и очень на него рассчитывал, но по чье-то воле или ошибке, его планам не суждено было сбыться. В таком случае возможны два варианта:

1. Человек испытает страдание от этого факта и тогда в нём родится зло, обида, разочарование, страх, желание мстить и другие чувства, от реализации которых человек начнёт получать удовольствие – то самое удовольствие от совершения зла.
2. Человек не испытал душевного страдания от сложившейся ситуации. В таком случае вся цепочки зла и последующего желания получить от него удовольствие не запускается. Человек продолжает испытывать удовольствие в текущих условиях естественным путём, оттого не нуждается в заменителях в виде удовольствия от зла.

Душевное страдание является главной причиной того, что человек начинает получать удовольствие от зла, пытаясь этим заменить неполученное естественным путём удовольствие.

Роль личности и характера человека

В том, как человек видит ту или иную ситуацию, как её воспринимает, играет ключевую роль личность человека, состояние его психики, его характер, или, если угодно, его душа.

Внутренний взор человека определяет то, как он видит себя, окружающий мир, произошедшие события. Если он их видит, как нечто плохое, то сам начинает страдать, следствием этого страдание становится его собственное зло, от которого он начинает получать удовольствие.

Если человек не видит зла в произошедшем, происходящем или грядущем, то зло не рождается в нём, он не страдает, и не начинает стремиться к получению удовольствия неестественным путём от зла.

Данная тема тесно связанна с внутренним миром человека и его восприятием, и мы ещё неоднократно будем к ней возвращаться.

Заключение и итог

Тема данной публикации охватывает очень глубокие уровни психики человека, что с одной стороны, осложняет её освящение, а с другой стороны, посмотреть на данный вопрос можно с разных сторон и все они будут верными. Мы ещё будем неоднократно возвращаться к темам добра и зла, причин их появления, тому, как они влияют на человека, его психику и тело, последовательностей появлений тех или иных чувство и эмоций друг за другом, способом саморазвития и управления своими мотивациями и внутренним миром, и многим другим в свете данной темы.

Когда человек не может реализовать свою естественную потребность любого рода (физическую, психологическую, социальную, душевную, иную), то перед ним встаёт, как правило, неосознанный выбор как к этому относиться.

Если человек относится к неспособности реализовать своё желание и потребность как плохому явлению, то в нём самом рождается зло в виде соответствующих эмоций негодования, обиды, раздражения, гнева, непринятия. Данные эмоции будут подталкивать человека к соответствующим поступка – мести, разрушению, конфликтам, предательству, жадности, от реализации которых человек будет получать удовольствие, как суррогатный заменитель того удовольствия, которое он не смог получить при реализации своего желания или потребности.

Если человек не смог реализовать свою потребность или желание, но это не вызвало в нём душевного, психологического страдания, если он не воспринял эту ситуацию как плохую и негативную, то в нём не рождается зло – человек продолжает получать удовольствие от текущего положения дел и не нуждается в суррогатных заменителях для него.

Прощение и принятие ситуации является естественным удовольствием в ситуации, в которой человек не смог реализовать своё желание или потребность.

То, как человек воспринимает ситуацию, то, как он её видит, зависит от состояния его психики, личности, характера, души. Именно состояние внутреннего мира человека определяет то, через какие очки он смотрит на мир и что он видит. А это в свою очередь определяет то, что он увидит, что будет при этом чувствовать и в последствии как будет реагировать и поступать, но это уже тема для иного материала.