Смысл жизни: зачем живет человек?

Каждый человек в своей жизни задавался вопросом в чём же смысл жизни человека. Данный вопрос стоит разделить на две части на интеллектуальную и чувственную. В этой статье мы рассмотрим интеллектуальную сторону вопроса.

Причины поиска смысла жизни

Практически каждый человек задавался вопросом о смысле собственной жизни и о смысле человеческой жизни в целом. Причин, почему человеком задаётся данный вопрос и когда в человеке просыпается интерес к данной теме, всего три:

• Научный интерес, как правило проявляющийся в попытке понять смысл человеческого существования в целом с той или иной позиции и точки зрения;
• Эмоциональная потребность, проявляющаяся при потере человеком смысла своей жизни, связанной в первую очередь с протекающими эмоциональными и иными процессами в личности интересующего данным вопросом;
• Праздное любопытство.

В данной статье сконцентрируемся на поиске глобального ответа на вопрос о смысле человеческой жизни, то есть на том, что можно назвать научным интересом. Эмоциональную потребность в ответе на вопрос о смысле жизни человека рассмотрим в следующих публикациях. Праздное любопытство будем рассматривать отдельно в рамках того, что такое интерес в психике человека и какую роль он играет (это совсем другая тема).

Понимание смысла жизни человека

На вопрос о смысле человеческой жизни существует огромное количество ответов. Важно обратить внимание на то, что каждый ответ о смысле человеческой жизни проистекает из того мировоззрения, из того представления об окружающем мире, которым обладает отвечающий на данный вопрос человек. Если человек религиозен или обладает эзотерическими взглядами, то и ответы на вопросы касательно смысла человеческой жизни будут соответствующего характера. Если же человек придерживается материалистических и атеистических воззрений, то и ответы будут разные. Также иными ответы будут на стыке данных и иных мировоззрений.

К примеру, с точки зрения большинства религий и около религиозных течений смысл человеческой жизни заключается в очищении души и безгрешной жизни с последующим попаданием в рай. В данном случае смысл заключается в том, что жизнь является неким предваряющим этапом для посмертной жизни в ином лучшем мире. Некоторые религии утверждают, что требуется более одной жизни для того, чтобы очистить свою душу (например, индуизм). Но так или иначе всё в конечном счёте заканчивается тем, что смысл человеческой жизни находится за пределами данной человеческой жизни как таковой и человеческая жизнь нужна как инструмент в рамках очищения души, в рамках значительно более глобальных явлений, чем отдельно взятая жизнь.

Люди, придерживающиеся материалистической и атеистической точек зрения, отвечают на подобные вопросы иным толком. С позиции материализма смысл человеческой жизни представляется как естественный процесс необходимый для сохранения и развитие человеческого рода. Сохранение ради развития и развитие ради сохранения. И смысл человеческой жизни представляется как бесконечный во времени процесс развития человечества без какой-либо конечной цели.

Интересно будет обратить внимание на то, что понятие смысла может быть обращено как в прошлое, так и в будущее. Религиозные и эзотерические течения ищут смысл человеческой жизни в будущем, то есть они отвечают на вопрос «для чего» и «с какой целью». Например, для чего живёт человек? Для того, чтобы очистить свою душу и в будущем попасть в рай (или родиться в новой жизни в лучших условиях), отвечают они. В то время как материалистическая концепция восприятия мира обращается к прошлому и ищет смысл через ответ на вопрос «вследствие чего». Например, человек является следствием ряда случайных событий в прошлом, вследствие чего жизнь в настоящем времени определяется не какими-то целями в будущем, а случайными событиями в прошлом.

Психологический аспект

Поиск смысла жизни является естественным для человеческого мышления. Всё дело в том, что наше сознание непрерывно пытается установить причинно-следственные связи между различными элементами, окружающими нас. И поиск смысла жизни – это попытка найти причину в то время, когда сама жизнь в данном поиске позиционируется как следствие. У следствия всегда есть причина.

И здесь человек в своём естественном желании установить причинно-следственные связи со своей довольно развитой функцией предположения возможных вариантом будущего попадает в сложную ситуацию. К примеру, дождь идёт на землю не для того, чтобы полить эту землю водой и дать деревьям ресурсы для роста и жизни. Дождь просто льёт – это его естественная функция. Когда накопилось достаточное количество влаги и создались определённые условия, начинает идти дождь и никак иначе быть не может. Просто потому, что такого его природа, так сложились обстоятельства.

Человек же обладая широкой способностью прогнозирование будущего, в отличие от большей части остальной природы, способен выстраивать свои поступки в настоящем, исходя из оценок возможных вариантов будущего. И когда человек поливает грядку из лейки или поливает цветок в горшке на своём подоконнике, он это делает с определенной целью для достижения определённого результата. Человек рассчитывает на то, что эта влага даст жизнь растениям, которые ему нужны. То есть дождь льёт на землю просто так, а человек льёт воду на землю осмысленно с определённой целью, с определенным смыслом для достижения определённой цели.

На определенном этапе человеку может показаться, что в этом мире всё действительно так же осмысленно, как и его действия. Что дождь льётся для чего-то хотя дождь льётся просто так. Человек пытаясь оценивать многие события, явления и феномены, окружающие его, пытается установить связи с будущем, которых там нет, которые есть только у него в голове. Вследствие этого возникает зачастую неправильное понимание текущих событий и неправильное прогнозирование событий будущих.

Смысл жизни в материализме

Со смыслом человеческой жизни с материалистической точки зрения дело обстоит так же, как и с дождём – смысла нет. Смысл существования человека при подобном взгляде как таковой отсутствует. Исходя из подобной точки зрения человек просто живёт. Просто потому, что так сложились случайные обстоятельства. Ведёт он себя определенным образом не для чего-то, а потому что иначе себя вести не может исходя из своей собственной природы.

Не будем давать оценок подобному взгляду на реальность, но стоит отметить, что подобный взгляд на реальность в принципе делает ненужным поиск ответа на вопрос о смысле человеческой жизни. Поскольку, как уже было сказано ранее, согласно материализму, никакого смысла в существовании человека нет. Просто обстоятельства сложилась так, как сложилась, исходя из тех законов Вселенной, которые есть, и не более чем. Исходя из этой точки зрения получается, что человек живёт не для чего-то, а вследствие чего-то.

Исходя из этого можно сказать, что людям смотрящий на мир с материалистической точки зрения не имеет смысла искать смысл жизни в принципе. Поскольку это прямо противоречит самой концепции материализма. Согласно данной точке зрения, человек просто существует не для чего-то, а просто потому, что так сложились случайные обстоятельства.

Смысл жизни в религии

Иначе обстоит дело при религиозных и эзотерических взглядах на окружающий мир. Согласно большинству религиозных и эзотерических учений, жизнь человека представляется как ступенька к какому-то следующему этапу. Это может быть жизнь после смерти в ином виде (попадание в рай или ад) или перерождение души в новом теле в следующей жизни, или же иные представления того, что будет после смерти. Кроме этого, подавляющее число религиозных и эзотерических течений исходит из того, что сам мир и человек, как его часть, изначально были созданы по специальному плану и с особой целью. Проще говоря, человек был создан не исходя из каких-то случайных событий, а целенаправленно и с какой-то определённой целью.

Вследствие этого взгляд религиозного человека на смысл жизни совсем иной, чем у материалиста. Человек, придерживающий религиозных или эзотерических взглядов, считает, что смысл жизни человека в том, чтобы решить определённые задачи и достичь определённых результатов на её протяжении.

Схожесть религиозных и материалистических ответов

На самом деле может показаться, что религиозные ответы и ответы с позиций материализма довольно отличаются друг от друга, но это не так. Дело в том, что оба варианта ответов построены по одинаковой схеме, заключающейся в том, что некоторые условия в прошлом предопределили природу и существо человеческое, и это определяет то, что человек должен делать в настоящем, то какие цели он должен достигать.

Материалисты считают, что природа человека предопределена в прошлом законами Вселенной и случайными событиями, и исходя из этого он должен (и не может отказаться) выполнять потребности своей природы, а именно сохраняться, развиваться и размножаться. Религиозные люди исходят практически из того же, что природа человека предопределена в прошлом Творцом, и исходя из этого, человек должен выполнять потребности своей природы, а именно жить праведной жизнью. В обоих случаях причина находится в прошлом, а смысл заключается в том, чтобы выполнять ранее заложенную в человека программу.

Различия в точках зрения между материалистами и религиозными людьми заключаются только в том, что материалисты считают, что природа человека была создана случайно, а религиозные люди, что она результат целенаправленное творение. Также отличие заключается в том, что материалисты полагают, что смысл существования человека лежит только в плоскости известного и познаваемого мира, а религиозные люди полагают, что смысл жизни выходит за пределы известного мира. Во всём остальном принципиального отличия, между смыслом жизни в понимании материализма и религий, нет!

Заключение

Все точки зрения на смысл жизни человека так или иначе обыгрывают либо позицию материализма, либо позицию религий. В конечном счёте ответ на вопрос в чём же всё-таки смысл жизни человека всегда лежит в плоскости восприятия мира в целом. В зависимости от того, каких взглядов на мир и роль человека в нём придерживается ищущий ответа на вопрос о смысле жизни, и будет зависит его ответ на данный вопрос.